作者：Jesse Johnson 译者：小草
五个唯独并非在神学上对许多方面做出阐述，而只是用来解释新教所持守的福音内容。
Sola Fide-唯独信心
Solus Christus-唯独基督
Sola Scriptura-唯独圣经
Sola Gratia-唯独恩典
Soli Deo Gloria-唯独神的荣耀
这五个唯独至今仍然有效。它们为全世界的福音派定义了什么是福音，同时也提供了一份有用的总结，说明了真福音与行为宗教的区别。基于历史事实，从回答“新教徒相信什么？”这个问题的角度来看这五个唯独，会更有意义。事实上，每一个唯独是在回答一个特定的问题。
我该做什么才能得救？唯独信心
福音不是行为宗教，而是信心宗教。你不能做任何事来获得救赎，神救你是基于你的信心，信心又是基于基督为你所做的工作。新教徒相信，你不需要靠行为得救，没有人好到配得救赎。但感恩的是，救赎不是根据行为，而是因着信心。
唯独信心宣告，为了得救，你绝对不能在信心上加上任何东西。
我应该相信什么？唯独基督
在一个教皇被罢免的世界里，这个问题具有深远的意义。请记住，六百年来，几乎所有欧洲人在回答这个问题时都会指向圣礼。他们相信圣礼能救他们。也许有人会指向教堂、牧师，甚至耶稣。但只有新教徒会说 “唯独相信耶稣”。
唯独基督是一个简单的宣言：救赎不是通过罗马、神父、或圣礼来施给的。把希望寄托在不寻常的抹油、炼狱、或赎罪上是毫无意义的。救赎唯独来自耶稣。
我应该顺服什么？唯独圣经
当君士坦丁大公会议罢免了两位教皇之后，这个问题就变得紧迫起来。如果大公会议比教皇更大，那么人们是否必须服从教皇，还是服从整体教会更好？信徒在信仰问题上是否必须服从神父？
唯独圣经说 “不”。在信仰问题上，除了圣经，信徒不受其他权威的约束。历史和传统没有混合的余地，它们不能约束肉体，也不能约束良心。唯独圣经是信徒的终极权威。
我应该获得什么？唯独恩典
一个人应该赚取救赎吗？对于新教徒来说，答案是明显的：不！得救是唯独恩典，而不是靠行为或功德。神并非在时间里看你对福音会如何反应，然后才拣选你。神并非按照你过去、现在、或将来做了什么才救你，祂的救恩是全然出于祂的恩典。
目的是什么？唯独神的荣耀
什么是宗教改革的意义？为什么在这些教义上的分歧值得分裂？因为神造人只有一个原因，而且只有一个原因，就是：荣耀神。神在祂的创造中、在祂的儿女身上、在福音中，尤其是在祂的儿子身上被荣耀。一个人的生命中最高的呼召（事实上，人的生命中只有一个真正的呼召）就是在他所做的一切中荣耀神。然而，我们一直失败。但是，神还是藉着福音拯救我们。
唯独神的荣耀提醒人们，如果扭曲福音，或在福音中加入行为，实际上就错过了圣经所述的神的荣耀，神在福音上的荣耀是因着恩典和信心，藉着耶稣而得以彰显。前四个问题实际上就像支流一样，它们都流向上帝的荣耀。
五百年后的今天，你认为这五个唯独依然重要吗？它们是否还能充分地描述恩典的福音？
— 节译自《5 questions and the 5 solas》
作者简介：Jesse 是美国一教会（Immanuel Bible Church in Springfield, VA）的教导牧师，他也是主人神学院（ The Master’s Seminary）在华盛顿地区的带领人。他拥有神学博士学位。