作者：Gerald Procee
永远不要信靠自己的能力，而是要让自己信靠上帝的大能。你们知道，这是在荣耀上帝：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的。”当我们看到了上帝荣耀的国度、认识到了祂的权能时，这一切都会带领我们来荣耀上帝，因为上帝必须得到永恒的荣耀，这是因着许多理由。
看见蜡烛在狂风巨浪中仍然在燃烧，发出光芒，那难道不是很荣耀的事吗？蜡烛没有被吹灭，同样，软弱的人类四面受敌， 但仍然在上帝的怀抱中受到支持，保持坚立，直到最后所有的仇敌都被打败了，这也是一件荣耀的事。
我们的软弱驱使我们来到上帝面前， 因着祂的权能，可怜的、压伤的芦苇没有折断， 将残的灯火没有熄灭（赛 42:3）。 能够倚靠上帝，这是多么大的祝福啊！靠着那加给你力量的，凡事都能作（腓4:13）。上帝以这样的方式得了荣耀。
你在自己的整个生命中都看到了救恩。那不是因着你的缘故。一切都是因着祂对你的眷顾，因着祂的恩典，因着祂的权能。 所以必须把荣耀唯独归给上帝。如前所述，那是上帝的一切作为的目的。这目的就是荣耀上帝自己。祂行做万事都是为了祂自己的荣耀。那就是说，万有都是藉着祂造的，都是为祂造的， 一切都是为了把至高的、无尽的赞美归给祂。所以主耶稣总是增进上帝的荣耀。祂渴望上帝藉着祂在地上的生命得荣耀，那也必须是上帝所有百姓的目标。
祂说：“父啊，我在地上已经荣耀你”， 因为上帝行做万事都是为了荣耀和高举祂自己的名。祂拯救罪人是为了荣耀祂自己的名。祂向罪人彰显怜悯是为了祂的名得尊荣和敬拜，那是所有祷告的最终目的：上帝得荣耀和尊崇， 因为上帝行做万事都是为了祂自己的荣耀。祂创造天地是为了自己的荣耀，《诗篇》第 19 篇 1 节说：“诸天诉说上帝的荣耀。”上帝成就救恩是为了祂自己名的荣耀， 《以弗所书》第 1 章 5-6 节说：“就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使祂荣耀的恩典得着称赞。”
想一想《诗篇》第 50 篇 15 节这节美好的经文： “并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”上帝拯救、搭救你，为的是你会说上帝是良善的。赞美和敬拜都当归给祂。
所以，当上帝的百姓和仆人传讲祂的圣言时，上帝会支持他们，加给他们力量，帮助他们。祂做这一切都是为了荣耀祂自己的名。所以，祂拯救和搭救祂的百姓脱离一切患难，为的是让祂自己的名得荣耀。
所以，当你祷告时，要以此为祷告的背景， 即一切最终都是为了这个目的：荣耀上帝。愿这也成为你个人的祷告：“主啊，求你在我的生命中荣耀你的名。”那么只要最终上帝能够得荣耀，发生在你身上的事就并不那么重要了。
那么即使在患病的日子，在艰难的日子， 也要祷告祈求上帝藉着你所经历的一切荣耀祂的大名。求上帝施恩使你远离罪。求上帝施恩使你顺服上帝， 上帝藉着一切事物得荣耀，因为祂配得一切的荣耀、赞美和敬拜。
你知道上帝藉着我们的感恩得荣耀。当我们承认上帝回应了我们的祷告时，上帝就得了荣耀。我们应当为上帝赐下的诸般祝福而献上感恩，这是在荣耀上帝。 所以基督徒不仅应当祷告，把祈求摆在上帝面前，而且应当记得向上帝感恩。
上帝每天都赐给我们那么多表明祂的怜悯和恩典的记号，这让我们有许多理由向祂献上感恩，这都将荣耀祂的名。想一想上帝如何供应了你日用的饮食。想一想祂让阳光照耀，让雨露降下。想一想祂如何把祂的圣言赐给你，让祂的圣言对你的心灵讲话。想一想关于永生的邀请，祂如何向你显明了祂的赦罪之恩。
即使当你经历困境时，当上帝的孩子回顾过往时，想一想是谁使你昂首？是谁支持了你？是谁托住了你？是谁赐给了你恩典？是上帝做了这一切。上帝常常藉着艰难的道路教导祂的百姓丰富的属灵功课，所以从某种意义上来说，即使患难也是化了妆的祝福， 因为它们更清楚地向你显明了上帝是谁，上帝藉此荣耀了祂自己。
所以，我们蒙召要向上帝感恩。这是荣耀祂，但我们仍然常常忽视了这件事。人们得到了祝福，他们很高兴，他们很开心，但那不等于感恩。那不等于把荣耀归给上帝。 例如，你们知道有十个麻风病人来到主耶稣面前，主医治了他们所有人，《路加福音》第 17 章 17 节说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？ 除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与上帝吗？”那个外族人是个撒玛利亚人。
使徒保罗在《腓立比书》第 4 章 6 节中告诉我们： “应当一无挂虑， 只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。”所以，圣经向我们阐明了感恩的必要性。为什么要感恩？因为上帝藉此得荣耀。我们承认祂对我们是良善的。我们不能靠自己加增祂的丝毫荣耀，但祂愿意接受我们单纯的赞美， 愿意接受我们的感恩，祂自己藉此得了荣耀。
真正的感恩发自谦卑地认识到了自己的不配的心。要献上真正的感恩，你必须认识到自己不配得到所领受的任何东西。这样的心必定会珍惜所领受的各样恩赐，感激那位伟大的施恩者的爱， 与雅各一起说：“你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得”（创 32:10）。
所以要把荣耀归给上帝，具体地提到上帝赐给我们的祝福，是很重要的。上帝眷顾我们的日常生活，每日赐给了我们很多祝福。我们可能曾经处在某些困难之中，上帝彻底搭救了我们。
不要忘记上帝对我们的这些搭救，而是要怀着感恩之心把它们陈明在上帝面前。 主赐给了我们超过别的许多人的特权。我们要为此感谢上帝。祂眷顾大自然。祂托住天地。我们看到日月星辰，必须为上帝手中的工作而敬拜祂。
上帝还赐下各样的季节，让青草在山上生长。上帝把食物赐给动物们。祂眷顾各种庄稼，我们在《诗篇》第 65 篇 9-11 节中读到：“你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。上帝的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖使地软和； 其中发长的，蒙你赐福。你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”所以，上帝因祂对大自然的一切眷顾而得了荣耀。
当我们向上帝感恩时，必须记得是祂造了我们， 使我们成为有理性的受造物， 使我们有能力认识上帝、爱上帝并以祂为乐。 这种能力已经使我们有充足的理由向上帝感恩，赞美上帝。我们必须赞美祂，因为我们不像动物一样会灭亡， 我们领受了特权能够认识上帝、爱上帝、以上帝为乐。
所以，我们向上帝献上感恩， 因为祂保守护卫我们，赐给了我们智力和悟性， 赐给了我们能够发挥正常功用的身体， 从我们出生那天就眷顾我们。以赛亚说：“耶和华常怀抱我们。耶和华看顾了我们。” 祂在我们所行的一切道路上都眷顾我们，尽管我们有各样的罪恶和不足。我们没有把祂所当得的荣耀归给祂。我们要向上帝感恩，因祂眷顾我们，赐给我们健康，让我们从疾病中痊愈。我们和死亡之间真的只有一步之遥，但上帝保守了我们的一生。
我们仍然可以在活人之地。主救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒（诗 116:8）。所以，我们理当为这一切祝福感谢主。祂就像是看顾自己的羊的牧人，赐给我们每天的饮食和滋养。主也许已经在我们每日的工作和我们的职业中祝福了我们。也许祂已经在我们的专业能力方面赐给了我们力量和见识， 从而使我们手中的工作蒙福。主赐给我们家，让我们可以居住，主保守我们远离危险。
主也许已经藉着赐给我们儿女祝福了我们， 所以如果你继续思想主赐给我们的祝福， 很快就会意识到自己不可能把它们都数算出来。 我们所蒙的祝福太多了，在我们眼前堆积成山。实际上，这座大山是上帝赐给我们的慈爱的记号。
然后如果我们认识到自己是谁，自己里面有什么，那么我们就会看到另一座大山； 那是我们的罪恶和缺点堆积成的山， 我们常常忽视了去做我们应当做的事情。我们没有遵行上帝的旨意，我们没有达到主的要求。 所以，尽管我们自己的罪恶过犯堆积成山， 却仍然看到上帝赐给我们的祝福和慈爱也堆成了山，这是多么大的神迹啊！在这两座大山之间，我们看到了一座山谷，那是上帝在主耶稣基督里赐下的恩典。
尽管我们犯了各种罪，主耶稣却为我们赢得了这一切祝福。所以，一切荣耀、赞美和敬拜都应当归给上帝。思想天堂的荣耀能够带给我们极大的安慰，那是我们无法完全测透的，因为上帝在那里将会得到所有的荣耀，那里没有罪的瑕疵或玷污，这种状况会一直持续到永远。 这是蒙福的想法：这个世界的历史到那时就结束了， 上帝将要因祂的一切作为而得荣耀。那将是所有爱上帝之人的喜乐： 他们将永永远远因上帝丰富的恩典而赞美和荣耀上帝。
所以，你在今生献上的感恩和敬拜在将来的某一天将会变得完美： 那将是完美的敬拜，真正无玷污、无瑕疵的敬拜。那时，上帝的整个教会都将在敬拜上帝时迸发出这样的赞美之声：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。”
— 节录自《约翰·诺克斯高等教育学院：主祷文 第九课》